“Cartier et les arts de l’Islam. Aux sources de la modernité” au Dallas Museum of Art
Exposition
Du 14 mai au 18 septembre 2022, le Dallas Museum of Art (DMA) accueille l’exposition itinérante “Cartier et les arts de l’Islam. Aux sources de la modernité” après sa présentation au Musée des Arts Décoratifs à Paris entre octobre 2021 et février 2022.
Coorganisée par le Dallas Museum of Art et le Musée des Arts Décoratifs de Paris, en collaboration avec le Musée du Louvre et avec le soutien de la Maison de joaillerie Cartier, l’exposition de plus de 400 pièces retrace les liens étroits qu’entretient la maison Cartier avec les arts islamiques depuis le début du XXème siècle à nos jours.
L’exposition a la particularité de présenter à la fois des objets Cartier iconiques – issus de la collection de la Maison de joaillerie elle-même – et des objets de diverses autres collections dont celle du Dallas Museum of Art, tout en les reliant avec leurs sources d’inspirations islamiques originelles. La genèse des liens entre joaillerie européenne et influences orientales s’incarne en la personne de Jacques Cartier, fils cadet du fondateur de la Maison, qui favorisa l’importation de nombreux matériaux nouveaux – à l’instar des émeraudes taillées – à l’occasion de ses voyages en Inde et au Bahreïn notamment.
Pour justifier de ces influences orientales diverses, sont également présentés de nombreux objets issus de la collection personnelle de l’aîné de la fratrie, Louis Cartier. De sa bibliothèque d’étude on retrouve certains de ses ouvrages arabo-musulmans et de sa collection privée, aujourd’hui dispersée à travers le monde, de nombreux objets précieux et manuscrits persans.
Aussi, accompagnant ces pièces exceptionnelles, la Maison Cartier a prêté de nombreux documents et archives reflétant l’envergure et la pérennité de l’influence des arts islamiques sur la joaillerie Cartier.
Enfin, la scénographie – entièrement pensée et réalisée par le studio new-yorkais DS + R (Diller Scofidio + Renfo) – favorise la compréhension du propos muséographique et joue un rôle d’intermédiaire entre objets et public grâce à l’agencement des salles et des objets conçu comme un voyage en pays d’Orient.