Skip to main Skip to sidebar

Mounir Ayache

Artiste
Novembre-Décembre 2026

  • Création numérique
  • Houston
  • Los Angeles
  • San Francisco

« Je prévois de développer une constellation de petits « prototypes de machines à mythes » plutôt qu’une seule œuvre achevée. »

Je suis un artiste visuel travaillant entre la France et le Maroc, dont la pratique est ancrée en Afrique du Nord et dans ses diasporas. J’utilise la 3D, les moteurs de jeux, la vidéo, l’image fixe et l’installation pour explorer comment les lieux, les histoires et les archives du Maghreb, de l’Afrique de l’Ouest et du monde arabe peuvent être projetés dans des futurs spéculatifs.

Depuis que j’ai obtenu mon diplôme des Beaux-Arts de Paris, je suis fasciné par la manière dont le « monde arabe » et « l’Afrique » sont représentés dans le cinéma, les séries et les jeux américains : des images puissantes qui circulent partout, souvent construites sur un regard étroit, orientaliste ou exotique. Plutôt que de m’en tenir à la critique, j’essaie de m’immerger dans ces systèmes narratifs et techniques – structures scénaristiques, codes de genre, effets spéciaux, production virtuelle, conception de jeux – et de les réutiliser pour raconter d’autres histoires.

Au cours des dernières années, j’ai développé des projets qui relient le patrimoine, la science-fiction et les outils numériques. Je travaille avec des scans 3D, la photogrammétrie et des moteurs en temps réel pour transformer des sites archéologiques, des mosquées, des villes sahéliennes ou des infrastructures portuaires en mondes instables affectés par le changement climatique, les conflits ou l’accélération technologique. L’intelligence artificielle joue désormais un rôle croissant dans mon processus, m’aidant à naviguer dans les archives, à générer des hypothèses visuelles et à tester des structures narratives.

Mes projets actuels oscillent entre installations expérimentales et environnements ludiques. Ils partagent tous la même question : comment les outils associés au divertissement occidental peuvent-ils être réorientés pour accueillir les mythes, les souvenirs et les avenirs émergeant d’Afrique du Nord et de l’Ouest et de la région arabe au sens large ?

Mounir Ayache est un artiste visuel qui travaille entre la France et le Maroc. Diplômé des Beaux-Arts de Paris, il combine le scan 3D, les moteurs de jeux, la vidéo et l’installation pour projeter les architectures, les mythes et les archives de l’Afrique du Nord et de l’Ouest et du monde arabe dans des futurs spéculatifs. Ses projets récents comprennent des installations immersives et des environnements ludiques développés à partir de scans 3D du patrimoine et d’enregistrements sur le terrain. Il a présenté son travail en dialogue avec des chercheurs et des institutions en Europe et à l’étranger, notamment dans le cadre du programme Silsila de l’université de New York sur l’art et l’histoire du monde islamique.

Mon projet pour la Villa Albertine est un voyage de recherche-création autour de ce que j’appelle les « machines à mythes » : les systèmes qui produisent aujourd’hui des récits à grande échelle – les industries du divertissement américaines, les outils créatifs basés sur l’IA et le programme spatial. Je souhaite mettre ces machines à mythes en dialogue avec les mythes, les archives et les cosmologies du Maghreb, de l’Afrique de l’Ouest et du monde arabe, et voir comment ils peuvent accueillir de nouveaux futurs spéculatifs lorsqu’ils sont activés depuis ma position entre la France et le Maroc.

Mon travail part déjà de lieux et d’archives concrets en Afrique du Nord et de l’Ouest – sites archéologiques, villes scannées par l’UNESCO, histoires orales – que je transforme en mondes futurs à l’aide de moteurs de jeux et d’images animées. La résidence prolongerait cette approche en observant de l’intérieur comment se construisent les récits américains sur l’histoire, la race, le territoire et l’avenir, et en réutilisant leur grammaire narrative pour d’autres protagonistes, géographies et chronologies.

Concrètement, je prévois de développer une constellation de petits « prototypes de machines à mythes » plutôt qu’une seule œuvre achevée. Ces prototypes prendront la forme de courtes scènes en temps réel dans un moteur de jeu, d’esquisses pour des installations immersives et de plans narratifs. Chacun d’entre eux reliera un ou plusieurs contextes américains (cinéma et séries, écosystèmes d’IA, imaginaires spatiaux) à des histoires, des paysages ou des archives spécifiques tirés du Maghreb et de l’Afrique de l’Ouest.

L’objectif est de revenir de la résidence avec des prototypes documentés, des textes et des supports visuels qui alimenteront plusieurs projets : de nouvelles installations, une œuvre sous forme de jeu et des formats hybrides entre exposition et performance, qui constitueront le prochain chapitre de ma recherche à long terme.

Les États-Unis sont essentiels à la réalisation de ce projet, car bon nombre des machines à mythes avec lesquels je travaille y sont structurellement implantées. Je m’intéresse particulièrement à trois régions qui reflètent différentes couches de ce système : l’écosystème du divertissement en Californie du Sud, les infrastructures technologiques et d’intelligence artificielle de la baie de San Francisco, et les institutions liées à l’espace autour de Houston.

À Los Angeles, je souhaite être proche de l’usine à mythes contemporains : production cinématographique et télévisuelle, salles d’écriture, studios de jeux vidéo et d’effets spéciaux, plateaux de production virtuelle utilisant des murs LED et des environnements en temps réel. Je m’intéresse à la manière dont l’histoire et la géographie racialisée se traduisent en genres, personnages et clichés visuels, et j’espère rencontrer des scénaristes, des concepteurs narratifs, des artistes et des chercheurs qui réfléchissent à ces questions au sein et autour de l’industrie.

Dans la région de la baie de San Francisco, l’accent est mis sur les systèmes d’intelligence artificielle, les logiciels créatifs et les laboratoires de recherche qui façonnent désormais la manière dont les images, les textes et les mondes sont générés. L’intelligence artificielle fait déjà partie de ma pratique ; passer du temps là-bas me permettrait de discuter avec des ingénieurs, des artistes et des universitaires de la manière dont ces outils transforment l’écriture, la construction du monde et le traitement des archives, et comment ces transformations trouvent un écho dans les matériaux sensibles provenant d’Afrique du Nord et de l’Ouest.

Dans la région de Houston, je m’intéresse aux récits du programme spatial et à leurs liens avec la mythologie des frontières et l’identité nationale. Je voudrais confronter ces récits aux cosmologies nord-africaines et sahéliennes et à ma propre histoire familiale liée au projet d’avion spatial Hermès, en dialogue avec des conservateurs, des historiens des sciences et des artistes travaillant avec des archives aérospatiales.

 

En partenariat avec

Fondation Recanati-Kaplan

Créée en 2010 par Thomas S. Kaplan et Daphne Recanati-Kaplan, la Fondation Recanati-Kaplan accompagne le développement d’initiatives d’excellence dans quatre domaines spécifiques : la défense de la biodiversité, la recherche en sciences médicales, l’enseignement de l’histoire et de la philosophie, et la construction de ponts culturels, artistiques et intellectuels entre le monde arabe, la France et les Etats-Unis. 

Institut du monde arabe

L’Institut du monde arabe a été fondé en 1980 par la France et les États de la Ligue arabe pour faire connaître et rayonner la culture arabe sous toutes ses formes. Lieu de rencontre et d’échange, installé dans un bâtiment conçu par Jean Nouvel et Architecturestudio, inauguré en 1987, l’IMA contribue depuis 35 ans au renforcement des liens culturels, politiques, économiques et sociaux entre la France et le monde arabe.

En savoir plus

Inscrivez-vous pour recevoir toute notre actualité en exclusivité