Cette nouvelle bourse a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9e \u00e0 l’historienne et critique d’art Vanina G\u00e9r\u00e9 pour son projet de recherche intitul\u00e9\u00a0\u201cPirater les dispositifs de contr\u00f4le\u201d : pratiques num\u00e9riques politiques afro-am\u00e9ricaines contemporaines (et au-del\u00e0).\u00a0<\/p>\n
Pour sa recherche, Vanina G\u00e9r\u00e9 se r\u00e9jouit de rencontrer et de discuter avec de nombreux artistes ainsi que des conservateurs et des \u00e9crivains. Apr\u00e8s avoir commenc\u00e9 ses recherches \u00e0 l’\u00e9t\u00e9 2021, elle pr\u00e9voit de voyager \u00e0 New York, Chicago, Philadelphie, Londres, Los Angeles et Berlin, et de mener ses investigations en collaboration avec des institutions majeures telles que\u00a0Electronic\u00a0Arts\u00a0Intermix, Whitney Museum,\u00a0MoMA,\u00a0Kadist\u00a0Foundation, MOCA Chicago, Brooklyn Museum, LACMA, MOCA LA,\u00a0School\u00a0for\u00a0Poetic\u00a0Computation, Studio Museum Harlem,\u00a0Powerplant, Hammer Museum et plus encore.\u00a0<\/p>\n
Dans le contexte d’une visibilit\u00e9 accrue des luttes des Noirs pour la justice sociale aux \u00c9tats-Unis (#BlackLivesMatter, 2013) et d’une exposition toujours plus claire du mythe selon lequel les technologies informatiques et num\u00e9riques sont\u00a0sociopolitiquement\u00a0\u00ab\u00a0neutres\u00a0\u00bb, le continuum entre les appareils historiques de contr\u00f4le et les technologies contemporaines de surveillance ciblant les Afro-Am\u00e9ricains – de l’esclavage historique \u00e0 la violence polici\u00e8re actuelle – a \u00e9t\u00e9 clairement mis en \u00e9vidence par une s\u00e9rie de travaux universitaires et militants au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Le projet de recherche vise \u00e0 fournir un aper\u00e7u des pratiques contemporaines d’artistes afro-am\u00e9ricains et afro-diasporiques actifs aux \u00c9tats-Unis qui remettent en question les technologies informatiques, les logiciels et\/ou les cultures num\u00e9riques h\u00e9g\u00e9moniques, avec la race (ainsi que le genre et l’identit\u00e9 sexuelle) comme pr\u00e9occupation centrale. La majorit\u00e9 des douze artistes s\u00e9lectionn\u00e9s pour ce projet de recherche utilisent le code, la cr\u00e9ation de logiciels, la programmation informatique, l’animation 3D ou la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle dans le cadre de leur pratique multim\u00e9dia ; nombre d’entre eux con\u00e7oivent les technologies informatiques et num\u00e9riques \u00e0 l’intersection de l’organisation communautaire et de l'(h)ac(k)tivisme. Bien que non homog\u00e8ne, leur travail r\u00e9sonne au sein d’un r\u00e9seau coh\u00e9rent qui met en avant l’art politique et une critique de l'\u00a0\u00bbadieu au monde\u00a0\u00bb qui caract\u00e9rise l’\u00e8re num\u00e9rique, en apportant chacun une pr\u00e9sence politique forte et radicale \u00e0 la sc\u00e8ne artistique nord-am\u00e9ricaine et internationale actuelle.\u00a0<\/p>\n
Une approche transdisciplinaire sera apport\u00e9e au projet de recherche, qui s’appuiera sur les Software and Code\u00a0Studies\u00a0ainsi que sur les \u00e9tudes afro-am\u00e9ricaines et l’histoire de l’art contemporain. Une perspective plus large sera \u00e9galement introduite par le dialogue avec un certain nombre de conservateurs et d’\u00e9crivains qui ont \u00e9t\u00e9 actifs dans la promotion de certains de ces artistes en particulier et des arts num\u00e9riques politiques en g\u00e9n\u00e9ral.\u00a0<\/p>\n