{"id":695125,"date":"2024-06-28T20:45:33","date_gmt":"2024-06-28T20:45:33","guid":{"rendered":"https:\/\/villa-albertine.org\/magazine\/transatlantic-connection-transcending-borders-improvising-harmony\/"},"modified":"2024-08-16T17:34:26","modified_gmt":"2024-08-16T17:34:26","slug":"transatlantic-connection-transcending-borders-improvising-harmony","status":"publish","type":"app_magazine_article","link":"https:\/\/villa-albertine.org\/va\/fr\/magazine\/transatlantic-connection-transcending-borders-improvising-harmony\/","title":{"rendered":"Connexion transatlantique : d\u00e9passer les fronti\u00e8res, improviser l\u2019harmonie"},"content":{"rendered":"\n

Lui est saxophoniste, am\u00e9ricain, et a d\u00e9velopp\u00e9 une m\u00e9thode de transmission de l\u2019improvisation qui secoue la sc\u00e8ne musicale d\u2019Atlanta. Elle est m\u00e9lomane, fran\u00e7aise, et directrice de l\u2019A.M.I<\/a> (Aide aux Musiques Innovatrices), une association qui accueille des artistes en r\u00e9sidence et organise deux festivals bien connus du public marseillais.<\/h2>\n\n\n\n

Kebbi Williams et \u00c9lodie Le Breut se sont rencontr\u00e9\u00b7es dans le cadre du programme City\/Cit\u00e9 port\u00e9 par la Villa Albertine en partenariat avec la Friche la Belle de Mai. Ensemble, ils tentent d\u2019imaginer comment d\u00e9ployer une musique populaire, multi-culturelle, et ancr\u00e9e dans les communaut\u00e9s qui la font vivre, que ce soit \u00e0 Marseille ou \u00e0 Atlanta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour commencer, pouvez-vous nous parler de vos parcours respectifs ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kebbi Williams<\/strong> : Je suis saxophoniste et originaire d\u2019Atlanta, en G\u00e9orgie. J\u2019ai commenc\u00e9 la musique \u00e0 dix ans. Mon p\u00e8re est musicien, mon oncle aussi, il \u00e9tait dans un groupe qui a connu un certain succ\u00e8s aux \u00c9tats-Unis (Les commodores, ndlr<\/em>). J\u2019ai baign\u00e9 dans la musique depuis mon enfance, mais mon p\u00e8re n\u2019a jamais voulu que j\u2019en fasse mon m\u00e9tier !<\/p>\n\n\n\n

Longtemps, j\u2019ai jou\u00e9 sans \u00eatre r\u00e9ellement s\u00e9rieux, jusqu\u2019au jour o\u00f9 j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 un camp d\u2019\u00e9t\u00e9. Le jour o\u00f9 j\u2019ai eu l\u2019occasion de faire mon premier solo, j\u2019ai ador\u00e9 ! C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de devenir musicien. Je suis all\u00e9 \u00e0 New York \u00e9tudier la musique dans une grande universit\u00e9 de jazz, mais je suis devenu fou, je ne me sentais pas libre, et je suis rentr\u00e9 \u00e0 Atlanta. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 avoir une pratique plus exp\u00e9rimentale et que j\u2019ai d\u00e9couvert le pouvoir de l\u2019improvisation.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019\u00e9poque, je faisais quelques concerts, mais j\u2019\u00e9tais un artiste pauvre, et j\u2019habitais dans un quartier populaire. Peu \u00e0 peu, je me suis senti appartenir \u00e0 cette communaut\u00e9, \u00e0 y \u00eatre actif politiquement. Parall\u00e8lement, je voyais que c\u2019\u00e9tait difficile pour les artistes d\u2019avoir des concerts. J\u2019ai donc d\u00e9cid\u00e9 d\u2019organiser mon propre festival dans un parc de mon quartier. J\u2019ai obtenu une petite aide financi\u00e8re de la ville d\u2019Atlanta, que j\u2019ai redistribu\u00e9 entre les musiciens, et j\u2019ai propos\u00e9 \u00e0 un orchestre d\u2019\u00e9tudiants de jouer avec nous. \u00c7a a donn\u00e9 le festival Music in the park<\/em><\/a>. Au d\u00e9part, je n\u2019avais pas pens\u00e9 \u00e0 inviter des jeunes. Je voulais faire appel \u00e0 l’Orchestre symphonique d’Atlanta, mais je n’en avais pas les moyens. Et nous avions besoin de musiciens pour jouer : nous avons donc choisi des jeunes. Je n’avais m\u00eame pas l’intention de les aider, je pensais simplement : artistes. \u00c7a a \u00e9t\u00e9 une exp\u00e9rience incroyable parce que les jeunes musiciens apprenaient des professionnels, les professionnels \u00e9taient heureux de \u201crendre\u201d, de transmettre, et les gens de la communaut\u00e9 ont ador\u00e9 que les concerts aient lieu dans la rue car il n\u2019y avait pas de musique dans ce quartier. Dans les quartiers plus riches d\u2019Atlanta, on voyait des concerts dans les parcs, mais chez nous, on ne savait pas que cela existait.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lodie Le Breut<\/strong> : Je suis directrice de l\u2019AMI, une structure bas\u00e9e \u00e0 la Friche la Belle de Mai depuis 1994. Nous sommes soutenus par diff\u00e9rentes collectivit\u00e9s pour porter un cahier des charges autour de l\u2019accompagnement des artistes-musiciens. Nous avons six studios \u00e0 la Friche, nous accompagnons une quinzaine de porteurs de projets par an \u00e0 cr\u00e9er leurs structures, et on a soixante-dix groupes en r\u00e9sidence par an, du local jusqu\u2019\u00e0 l\u2019international. On organise aussi deux \u00e9v\u00e9nements : Hip-Hop Societ<\/em><\/a>y<\/em>, consacr\u00e9 \u00e0 la culture hip-hop sous toutes ses formes, et Jamais d\u2019Eux Sans Toi<\/em><\/a>, plut\u00f4t d\u00e9di\u00e9 aux cultures et musiques exp\u00e9rimentales. Ces deux \u00e9v\u00e9nements sont la vitrine de ce qui se passe \u00e0 l\u2019ann\u00e9e et qui est invisible pour le public. <\/p>\n\n\n

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Comment vous \u00eates-vous rencontr\u00e9\u00b7es ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kebbi Williams<\/strong> : J\u2019ai rencontr\u00e9 \u00c9lodie dans notre lieu \u00e0 Atlanta, la G<\/em>allery 992<\/em><\/a>, o\u00f9 nous organisons des activit\u00e9s et des concerts. C\u2019\u00e9tait une super rencontre. Elle a pu assister \u00e0 notre festival, et par chance, j\u2019ai pu venir \u00e0 Marseille et voir aussi ce qu\u2019elle fait ici. C\u2019\u00e9tait fantastique, j\u2019ai d\u00e9couvert plein de sc\u00e8nes. C\u2019\u00e9tait tr\u00e8s diff\u00e9rent d\u2019Atlanta. Je suis toujours en train d\u2019explorer.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lodie Le Breut<\/strong> : <\/em>Je suis all\u00e9e \u00e0 Atlanta deux fois. Une premi\u00e8re fois dans le cadre d\u2019une visite collective en octobre 2022, organis\u00e9e par City\/Cit\u00e9, o\u00f9 j\u2019ai rencontr\u00e9 Kebbi \u00e0 la Gallery 992<\/em>. Mais je n\u2019avais pas vu le festival donc j\u2019\u00e9tais oblig\u00e9e de revenir ! J\u2019y suis retourn\u00e9e cette ann\u00e9e puisqu\u2019on accompagne un artiste qui est laur\u00e9at de la Villa Albertine en 2023, Djellali El Ouzeri, qui est un acteur central de la culture hip-hop \u00e0 Marseille, notamment parce qu\u2019il est le fondateur de la Fonky Family, mais aussi parce qu\u2019il travaille beaucoup avec nous sur les questions de la transmission vis-\u00e0-vis des jeunes groupes.<\/p>\n\n\n\n

Lors de mon deuxi\u00e8me s\u00e9jour \u00e0 Atlanta, l\u2019une des missions consistait \u00e0 voir le festival Music in the Park<\/em> ; j\u2019en avais beaucoup entendu parler, et ce qui m\u2019int\u00e9ressait \u00e9tait de voir comment son festival se d\u00e9roulait. Il y a un principe un peu commun entre Jamais d\u2019Eux Sans Toi<\/em> et Music in the park<\/em> : ces festivals mettent en lumi\u00e8re l\u2019invisible dans toutes ses esth\u00e9tiques. Et m\u00eame si le travail de Kebbi est avant tout centr\u00e9 sur l\u2019improvisation, l\u2019avant-garde et les musiques exp\u00e9rimentales, il accompagne les jeunesses, notamment \u00e0 travers une parade magnifique de drumlines et un travail men\u00e9 avec les \u00e9coles. Cela m\u2019int\u00e9ressait aussi de voir un festival mont\u00e9 dans la rue, devant les porches des maisons. Tout est gratuit, et je voyais des points communs avec ce qu\u2019on essayait de faire.<\/p>\n\n\n\n

Est-ce qu\u2019il y a des \u00e9chos entre Marseille et Atlanta concernant les dynamiques culturelles et musicales ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kebbi Williams <\/strong>: Il y a un l\u00e9ger \u00e9cho, mais les cultures sont diff\u00e9rentes. Je pense que c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9 pour nous de nous connecter, justement parce que les cultures sont si diff\u00e9rentes. Ici \u00e0 Marseille, il y a beaucoup de cultures, de pays repr\u00e9sent\u00e9s. \u00c0 Atlanta, c\u2019est moins le cas. Atlanta est un \u201chub\u201d aux \u00c9tats-Unis, c\u2019est un des plus gros points de rencontre dans le sud du pays, mais le sud des \u00c9tats-Unis ne ressemble en rien \u00e0 New York, Chicago, Los Angeles ou Miami.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est beaucoup plus homog\u00e8ne, il y a des noirs, des blancs, des latinos, mais ce n\u2019est pas aussi multi-culturel. Je trouve que c\u2019est important pour nous de voir cette approche. \u00c0 Atlanta, la culture noire est tr\u00e8s forte, et ici, je vois une culture africaine tr\u00e8s pr\u00e9sente. Je l\u2019ai ressenti au festival, c\u2019\u00e9tait g\u00e9nial car il y avait des concerts tr\u00e8s diff\u00e9rents, il y avait par exemple un groupe du Congo et cela paraissait tout \u00e0 fait naturel. Pour beaucoup d\u2019entre nous aux \u00c9tats-Unis, nous savons que nous sommes des descendants de l\u2019esclavage, mais chacun d\u2019entre nous pourrait venir du Congo, et nous ne le savons pas forc\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est important que les Noirs am\u00e9ricains d\u00e9couvrent d\u2019autres cultures qui r\u00e9sonnent avec la leur. Tout le monde sait qu\u2019Atlanta a pris d\u2019assaut la sc\u00e8ne hip-hop, mais il y a aussi beaucoup d\u2019autres choses que le monde ne conna\u00eet pas. Je pense que ce serait bien de connecter les deux villes et d\u2019exposer ce qui se fait de chaque c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lodie Le Breut<\/strong> : Il y a un \u00e9cho parce que ce sont deux villes secondaires avec une identit\u00e9 forte. Atlanta avec un gros marketing autour de la ville sur le hip-hop, et Marseille comme la deuxi\u00e8me ville ou peut-\u00eatre m\u00eame la premi\u00e8re ville du rap en France.
Je vois aussi un parall\u00e8le autour des traces encore tr\u00e8s vives de l\u2019esclavage \u00e0 Atlanta, et de la colonisation \u00e0 Marseille. C\u2019est une histoire propre \u00e0 la France mais \u00e0 Marseille, c\u2019est s\u00e9culaire, \u00e7a ne s\u2019est pas effac\u00e9 d\u2019une histoire \u00e0 une autre. Toutes les couches de la relation de la France au continent africain sont encore tr\u00e8s visibles, et se poursuivent au-del\u00e0 de l\u2019histoire coloniale.<\/p>\n\n\n\n

Je pense qu\u2019il y a aussi un lien historique entre les deux villes, m\u00eame si c\u2019est effectivement difficile de les comparer. En ce qui concerne le hip-hop, Atlanta s\u2019est d\u00e9marqu\u00e9 par une esth\u00e9tique, notamment avec l\u2019av\u00e8nement du groupe de hip-hop Outkast, dans lequel, d\u2019ailleurs, Kebbi a jou\u00e9. De son c\u00f4t\u00e9, Marseille s\u2019est aussi distingu\u00e9e par une fa\u00e7on diff\u00e9rente de faire du rap. Mais des deux points de vue, c\u2019est int\u00e9ressant de voir que cela a \u00e9t\u00e9 fait avec le souhait de faire diff\u00e9rent. Quand on voit Andre 3000 (du groupe Outkast) qui sort un album de fl\u00fbte (New Blue Sun, sorti le 17 novembre 2023<\/em>), c\u2019est ce qu\u2019il est en train de construire : une cr\u00e9ativit\u00e9, une exp\u00e9rimentation permanente. C\u2019est aussi ce que je cherchais en invitant Kebbi \u00e0 Marseille : lui permettre de transmettre sa mani\u00e8re sp\u00e9cifique de faire de la musique, cette forme \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable qu\u2019il a invent\u00e9e et qui est un espace d\u2019improvisation qui a lieu tous les dimanches dans \u00e0 la Gallery 992. Au-del\u00e0 des concerts, c\u2019est ce qu\u2019il a fait lors d\u2019une masterclass qu\u2019il a anim\u00e9e au conservatoire de Marseille.<\/p>\n\n\n\n

Pouvez-vous nous parler un peu plus de ce format que vous avez invent\u00e9 et qui s\u2019appelle REVERENCE ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kebbi Williams<\/strong> : REVERENCE<\/em><\/a>, c\u2019est ce qu\u2019on fait tous les dimanches depuis 7 ans, depuis qu\u2019on a ouvert la Gallery 992<\/em>. On a cr\u00e9\u00e9 ce lieu en face du parc o\u00f9 se d\u00e9roule le festival pour pouvoir avoir une action plus durable sur la communaut\u00e9. On donne des cours de musique, il y a de l\u2019art sur les murs. Et chaque dimanche nous faisons une \u201cexposition d\u2019improvisation\u201d. Ce sont des jam sessions<\/em> dans lesquelles il n\u2019y a pas de reprises, pas de demandes, et o\u00f9 l\u2019objectif est de cr\u00e9er de la musique \u00e0 cet instant pr\u00e9cis. Les gens jouent sur la m\u00eame longueur d\u2019ondes, chaque dimanche a son propre son et sa propre sensation. C\u2019est effrayant de faire de la musique \u00e0 partir de rien, sans pr\u00e9paration, et de faire en sorte qu\u2019elle soit g\u00e9niale, mais si on se concentre vraiment pour \u00eatre en harmonie avec les gens autour, on peut cr\u00e9er des choses incroyables. Sans vouloir \u00eatre pompeux, on cr\u00e9e des chefs-d\u2019\u0153uvre, mais on le fait avec cette approche diff\u00e9rente. L\u2019improvisation n\u2019est pas un nouveau concept, \u00e7a existait d\u00e9j\u00e0 et c\u2019est partout dans la vie, mais dans ces moments-l\u00e0, l\u2019enjeu, c\u2019est de ne rien pr\u00e9m\u00e9diter. En cela, c\u2019est une nouvelle mani\u00e8re de faire de la musique.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lodie Le Breut<\/strong> : J\u2019ai ador\u00e9 assister \u00e0 REVERENCE<\/em>, et c\u2019est aussi pour \u00e7a que Kebbi est \u00e0 Marseille. Ces formes musicales improvis\u00e9es sont tr\u00e8s difficiles \u00e0 voir parce qu\u2019elles ne sont pas ou peu diffus\u00e9es. Comme il le dit, programmer ce genre de proposition en France, c\u2019est prendre un risque. Peu de programmateurs sont pr\u00eats \u00e0 le faire. Cela repose encore trop sur la notori\u00e9t\u00e9, celle de Kebbi notamment, mais je pense que toute la cr\u00e9ation musicale va devoir s\u2019interroger sur comment la musique va \u00e9voluer. Ces formes-l\u00e0, ce sont les musiques du futur. Tous les artistes de REVERENCE<\/em> ne sont pas de la m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration, ils n\u2019\u00e9coutent pas les m\u00eames musiques, ils n\u2019ont pas le m\u00eame background esth\u00e9tique, mais le fait d\u2019\u00eatre ensemble et d\u2019improviser ensemble dans une libert\u00e9 totale, cela cr\u00e9e quelque chose de vraiment particulier. C\u2019est un laboratoire.<\/p>\n\n\n

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Vous avez expliqu\u00e9 souhaiter proposer de la musique \u00ab pour la communaut\u00e9 \u00bb. En France, le mot \u00ab communaut\u00e9 \u00bb, qui est utilis\u00e9 diff\u00e9remment aux \u00c9tats-Unis, a re\u00e7u une connotation p\u00e9jorative en raison de la mani\u00e8re dont les politiques l\u2019emploient, en l\u2019associant notamment au communautarisme. Qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire, pour vous, faire de la musique pour la communaut\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kebbi Williams<\/strong> : Il y a \u00e9norm\u00e9ment de quartiers \u00e0 Atlanta o\u00f9 il n\u2019y a pas d\u2019art, ou bien seulement du hip-hop qui sort des radios des voitures. Certains quartiers organisent des concerts, mais ce sont des quartiers riches.<\/p>\n\n\n\n

Le parc o\u00f9 nous organisons Music in the park<\/em> est un parc o\u00f9 les gamins jouent au basket, vendent des drogues, et font plein d\u2019autres choses. La premi\u00e8re fois qu\u2019on y a organis\u00e9 des concerts, il s\u2019est pass\u00e9 quelque chose de magnifique : les \u00e9tudiants ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par les professionnels, les professionnels ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par les \u00e9tudiants, et les jeunes qui vendaient des drogues ont pu voir d\u2019autres jeunes qui faisaient de la musique, et ils ont ador\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une femme sans-abri est m\u00eame venue me voir en pleurant, me disant qu’elle n’avait jamais rien entendu de tel auparavant. En gros, la communaut\u00e9 a dit : tu dois le refaire. On l\u2019a donc fait pendant plusieurs ann\u00e9es dans le parc, on a fait des partenariats avec des institutions, on a commenc\u00e9 \u00e0 fermer la rue pour faire les concerts dans la rue, et un jour, la Gallery 992<\/em> a ouvert juste en face du parc. La communaut\u00e9, c\u2019est donc simplement les common men<\/em>, ceux qui travaillent tous les jours. Et ce que j\u2019entends par ce mot, c\u2019est avant tout mon quartier.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9lodie Le Breut<\/strong> : La question des communaut\u00e9s a une appr\u00e9ciation n\u00e9gative en France pour des raisons de langage politique, mais j\u2019aime utiliser ce mot par rapport \u00e0 la communaut\u00e9 de gens que nous touchons \u00e0 travers notre action, notamment les artistes qui viennent en r\u00e9sidence. Kebbi, maintenant tu fais partie de notre communaut\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, ce qu\u2019on pourrait appeler communaut\u00e9, chez nous, c\u2019est le quartier, c\u2019est la proximit\u00e9\u2026 \u00c0 la Friche, on essaie en permanence de renforcer la relation au territoire. La communaut\u00e9, c\u2019est la proximit\u00e9, c\u2019est faire en sorte que les propositions artistiques et la pratique de l\u2019art soient accessibles au plus grand nombre et en particulier \u00e0 notre proximit\u00e9 \u00e0 nous. L\u2019A.M.I. et La Friche pourraient tout \u00e0 fait se retrouver dans la d\u00e9marche de la Gallery 992<\/em>, mais c\u2019est vrai qu\u2019\u00e0 Atlanta c\u2019est encore plus fort parce qu\u2019il n\u2019y a pas de financements publics importants. La cons\u00e9quence, c\u2019est qu\u2019il y a une auto-gestion et une solidarit\u00e9 qui, pour nous, est peut-\u00eatre moins organique.<\/p>\n\n\n\n

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