A Harvard, pour La Nuit Des Id\u00e9es, intellectuels, savants, \u00e9tudiants, artistes et leaders se sont succ\u00e9d\u00e9s pour d\u00e9cliner le th\u00e8me \u00ab More \u00bb (Plus) dans une symphonie de pens\u00e9es. Esther Duflo et Abhijit Banerjee, laur\u00e9ats du prix Nobel en \u00e9conomie, \u00e9voquent ce qui sera notre fil conducteur \u00e0 tous\u202f: d\u00e9finir en pens\u00e9e, au moyen de la philosophie, \u200b\u200bune science r\u00e9fl\u00e9chie, \u00e9thique et responsable, susceptible d\u2019\u00e9difier un monde qui soit le reflet de nos valeurs. Force est de constater que nous vivons une \u00e8re de transformations profondes. Les progr\u00e8s rapides des nouvelles technologies nous contraignent \u00e0 nous interroger sur l\u2019avenir que nous voulons pour nous-m\u00eames et pour nos enfants.\u202f\u00a0<\/p>\n
Je suis intervenu aux c\u00f4t\u00e9s de James Katz, professeur sp\u00e9cialiste des nouveaux m\u00e9dias, pour \u00e9voquer l\u2019intelligence artificielle et les technologies immersives telles que les m\u00e9tavers, ces univers digitaux qui permettent aux utilisateurs connect\u00e9s d\u2019interagir entre eux, mais aussi avec l\u2019environnement num\u00e9rique dans lequel ils \u00e9voluent sous la forme d\u2019avatars. Ces technologies constituent une r\u00e9volution aussi importante que celle qu’a entra\u00een\u00e9e la machine \u00e0 vapeur pour l’\u00e8re industrielle. Combin\u00e9es, elles peuvent produire dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation une exp\u00e9rience d\u2019apprentissage immersive, interactive, inclusive et personnalis\u00e9e.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Un \u00e9tudiant peut visiter une cit\u00e9 ancienne comme Rome avec ses camarades de classe et son professeur. Il est capable de se rendre dans les temples dont est parsem\u00e9 le Forum. Il peut obtenir des informations sur l\u2019architecture de ces b\u00e2timents ou sur leurs diff\u00e9rentes fonctions mais aussi utiliser des jeux \u00e9ducatifs\u202fint\u00e9gr\u00e9s qui permettent d\u2019apprendre en manipulant, de retenir en r\u00e9investissant les connaissances mais aussi de d\u00e9velopper le jugement critique dans le cas de jeux de r\u00f4le ou encore l\u2019esprit d\u2019analyse, la r\u00e9solution de probl\u00e8mes et la cr\u00e9ativit\u00e9. En effet, comme les espaces num\u00e9riques peuvent \u00eatre modifi\u00e9s, il est possible de recr\u00e9er des monuments romains en utilisant ses connaissances et en travaillant, dans le m\u00eame temps des comp\u00e9tences qui seront n\u00e9cessaires dans l\u2019avenir, comme le design et le code.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Les m\u00e9tavers peuvent donc \u00eatre utilis\u00e9s pour promouvoir des p\u00e9dagogies nouvelles \u00ab actives \u00bb et des \u00ab projets \u00bb particuli\u00e8rement pr\u00e9sents dans les \u00e9tablissements les plus pris\u00e9s dans le monde comme OMIA, EJM et l\u2019International School of Boston (ISB). Par ailleurs, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019int\u00e9gration de l\u2019IA aux environnements immersifs et interactifs tels que les m\u00e9tavers, il est possible de rencontrer Jules C\u00e9sar et de discuter avec lui en latin, ou de rencontrer Cic\u00e9ron et d\u2019avoir un cours de rh\u00e9torique avec lui ou une discussion philosophique.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Les b\u00e9n\u00e9fices sont donc ind\u00e9niables sur le plan acad\u00e9mique, c\u2019est en tous les cas ce que semblent indiquer les r\u00e9sultats que notre entreprise Nova, qui construit des environnements immersifs et interactifs dans le m\u00e9tavers combin\u00e9s avec l\u2019IA, a obtenus avec ses tests men\u00e9s en classe. Ils sont aussi consid\u00e9rables sur le plan du d\u00e9veloppement personnel et de l\u2019inclusion : les \u00e9tudiants, qui sont prot\u00e9g\u00e9s par des avatars, ne sont\u202fplus soumis aux jugements discriminatoires de leurs pairs et peuvent ainsi non seulement \u00eatre ce qu\u2019ils d\u00e9sirent mais aussi devenir pleinement eux-m\u00eames en exploitant leur potentiel.\u202f\u00a0\u00a0<\/p>\n
Lorsque l\u2019on consid\u00e8re le futur avec la combinaison de l\u2019IA et du m\u00e9tavers l\u2019on obtient ce que nous faisons avec Nova : un assistant personnalis\u00e9 capable d\u2019aider l\u2019\u00e9tudiant dans son organisation quotidienne, capable de l\u2019accompagner dans la compr\u00e9hension de ses erreurs et dans les strat\u00e9gies \u00e0 adopter pour progresser, susceptible de mesurer ses connaissances et tout ce qui lui reste \u00e0 accomplir, capable de prolonger son monde, d\u2019accro\u00eetre ses pens\u00e9es et d\u2019amplifier sa voix. D\u2019ailleurs, que pourraient bien valoir ces technologies si elles n\u2019\u00e9taient pas une extension du monde et de soi ?\u00a0\u00a0<\/p>\n
Elles doivent \u00eatre au service \u00ab d\u2019un mieux \u00bb, produire des exp\u00e9riences uniques d\u2019apprentissage dans lesquelles chacun peut accomplir son propre potentiel. N\u2019est-ce d\u2019ailleurs pas \u00e0 cette finalit\u00e9 que toute \u00e9ducation id\u00e9ale doit tendre ? Il est donc n\u00e9cessaire de comprendre leur fonctionnement pour pr\u00e9venir leurs dangers\u202f: la d\u00e9pendance, la s\u00e9curit\u00e9,\u202fles biais, l\u2019isolement social, la manipulation, et promouvoir les b\u00e9n\u00e9fices que nous voulons voir triompher\u202f: l\u2019exp\u00e9rience d\u2019apprentissage immersive, interactive et cr\u00e9ative, la collaboration en temps r\u00e9el, l\u2019apprentissage et progression personnalis\u00e9s, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 des ressources \u00e9ducatives plus riches, l\u2019\u00e9valuation continue des performances.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Derri\u00e8re toute technologie c\u2019est encore l\u2019esprit qui commande. La technologie n\u2019est qu\u2019un instrument au service de la compr\u00e9hension lorsque l\u2019esprit analyse,\u202fou de la cr\u00e9ation lorsqu\u2019il imagine. Il nous appartient de la ma\u00eetriser en adoptant une posture philosophique et \u00e9thique. Il est essentiel que chacun prenne sa part de responsabilit\u00e9, \u00e9ducateurs, administrateurs, membres du gouvernement, ing\u00e9nieurs, philosophes, et parents parce que l\u2019\u00e9ducation n\u2019est pas un secteur, c\u2019est aussi et surtout le fondement de notre soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re.\u00a0<\/p>\n
Ce qui fait l\u2019int\u00e9r\u00eat de ces technologies nouvelles tient aussi \u00e0 leur caract\u00e8re disruptif : elles permettent de remettre en question ce que nous tenions pour acquis \u2013 la certitude n\u2019est-elle pas le poison de l\u2019esprit ? \u2013 en \u00e9tablissant des changements de paradigmes importants. Dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation l\u2019on passe d\u2019un environnement dans lequel les \u00e9tudiants sont passivement assis dans une classe \u00e0 \u00e9couter le professeur, \u00e0 un univers illimit\u00e9, d\u00e9centralis\u00e9, qui d\u00e9passe les fronti\u00e8res du monde physique, puisque chacun peut \u00eatre connect\u00e9 depuis des endroits diff\u00e9rents, et qui offre une exp\u00e9rience d\u2019apprentissage immersive, interactive, collaborative, inclusive et personnalis\u00e9e.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Dans d\u2019autres domaines d\u2019activit\u00e9, ce sont les questions du public qui nous conduisent au d\u00e9bordement de notre th\u00e8me initial, des concepts doivent \u00eatre red\u00e9finis, comme celui de l\u2019art lui-m\u00eame, dans la mesure o\u00f9 l\u2019artiste peut proposer une exp\u00e9rience interactive, symbolique et \u00ab\u202fpalimpsestique\u202f\u00bb dans laquelle la vision artistique est d\u00e9multipli\u00e9e dans des exp\u00e9riences infinies \u00e0 la fois musicales, po\u00e9tiques, philosophiques comme celle que nous avons propos\u00e9e avec Prometheus \u00abthe dawn bringer \u00bb, une exp\u00e9rience artistique de la totalit\u00e9 \u00e0 laquelle le spectateur peut participer activement en explorant les diff\u00e9rents niveaux de sens qui peuvent \u00eatre infinis ou en reconstruisant l\u2019\u0153uvre \u00e0 sa fa\u00e7on. Le spectateur peut alors lui-m\u00eame devenir cr\u00e9ateur et prolonger l\u2019\u0153uvre d\u2019art par sa propre activit\u00e9. L\u2019\u0153uvre d\u2019art n\u2019est plus simplement l\u2019incarnation d\u2019une qu\u00eate personnelle et ontologique destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre contempl\u00e9e, elle offre un monde aux possibilit\u00e9s infinies et devient une exp\u00e9rience partag\u00e9e.\u00a0\u00a0<\/p>\n
L\u2019IA nous contraint \u00e9galement \u00e0 repenser ce qu\u2019est un artiste et ce qu\u2019est une \u0153uvre d\u2019art : l\u2019artiste n\u2019est pas un artisan et le chef-d\u2019\u0153uvre n\u2019est pas un artefact, l\u2019art est un monde approfondi d\u2019\u00e2me. Le m\u00e9tier d\u2019artiste, comme celui de professeur et bien d\u2019autres encore, est inexorablement vou\u00e9 \u00e0 la transformation. Il se servira des IA comme d\u2019outils nouveaux dont il s\u2019alliera les forces et qu\u2019il lui faudra ma\u00eetriser, comme un amplificateur de lui-m\u00eame, de ses id\u00e9es, de sa voix, de son geste.\u00a0<\/p>\n
Il convient de comprendre que tous les secteurs de l\u2019activit\u00e9 humaine sont sur le point de conna\u00eetre une r\u00e9forme structurelle profonde dont les r\u00e9percussions seront aussi politiques, \u00e9conomiques et sociales. La r\u00e9volution num\u00e9rique est en marche et elle est in\u00e9luctable. Conscient de ses limites l\u2019esprit humain a \u00e9t\u00e9 contraint de s\u2019inventer des outils capables d\u2019accro\u00eetre son potentiel intellectuel. S\u2019il ne veut \u00eatre d\u00e9pass\u00e9 par sa cr\u00e9ation et \u00eatre poss\u00e9d\u00e9 par ce qu\u2019il devait gouverner il lui faut encore vouloir l\u2019Id\u00e9al et d\u00e9finir \u00ab l\u2019\u00eatre \u00bb de sa machine c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019arri\u00e8re-plan m\u00e9taphysique dont selle sera compos\u00e9e tout autant que ce qu\u2019il lui faudra accomplir, les fins auxquelles elle devra tendre. Nous ne devons jamais oublier que nous sommes les cr\u00e9ateurs et que la cr\u00e9ation ne peut nous \u00e9chapper que si nous la laissons commander, comme le cavalier ne peut l\u00e2cher la bride sous peine d\u2019\u00eatre d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9.\u00a0\u00a0<\/p>\n
La discussion avec James Katz s\u2019est achev\u00e9e sur cette question philosophique : monde voulons-nous b\u00e2tir avec ces technologies ? Qu\u2019est-ce que ce monde \u00ab du plus \u00bb ou \u00ab\u202fdu mieux\u202f\u00bb que l\u2019IA et le m\u00e9tavers peuvent contribuer \u00e0 faire exister ? Riches de soi et d\u00e9bord\u00e9s de soi, toujours plus des autres, toujours plus du monde, toujours plus conscients, toujours ma\u00eetres de notre destin, responsables de nos choix, il nous appartient de cr\u00e9er l\u2019id\u00e9al que nous r\u00eavons et partageons.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Nous sommes peut-\u00eatre revenus \u00e0 ce que la Renaissance ancienne adorait et portait aux nues : la culture d\u2019un esprit polyvalent. Nous marchons vers cette Renaissance nouvelle, que v\u00e9hicule le web3, nous les cr\u00e9ateurs d\u2019avenir qu\u2019anime la volont\u00e9 de participer \u00e0 ce qui nous d\u00e9passe et qui \u2013 au-del\u00e0 \u2013 flamboie : le r\u00eave \u00ab Humanit\u00e9 \u00bb. Nous avons, tous, le monde en responsabilit\u00e9. Je repense alors \u00e0 ce que disait mon grand-p\u00e8re, issu de l\u2019immigration italienne, dont la fille devait un jour franchir les portes de l\u2019ENS : \u00ab Que vaut un esprit cultiv\u00e9 s\u2019il ne r\u00e9pand ses lumi\u00e8res au-del\u00e0 des fronti\u00e8res de sa propre maison, s\u2019il n\u2019est un phare pour l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re \u00bb.\u202f\u00a0<\/p>\n
Plus d\u2019informations\u202f: www.novavirtualworld.com<\/a>\u202f;\u00a0 www.jeanarno.com<\/a>\u202f; www.jeanarnaud.org<\/a>\u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"featured_media":61000,"menu_order":0,"template":"","app_discipline":[282],"app_city_tax":[269],"app_magazine_category":[],"class_list":["post-63795","app_magazine_article","type-app_magazine_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","app_discipline-sciences-humaines-et-sociales-fr","app_city_tax-bos-fr"],"acf":[],"yoast_head":"\n