{"id":63786,"date":"2022-07-15T18:51:36","date_gmt":"2022-07-15T18:51:36","guid":{"rendered":"https:\/\/villa-albertine.org\/magazine\/yolande-zauberman-i-have-firm-belief-political-power-intimacy-2\/"},"modified":"2023-08-23T08:11:01","modified_gmt":"2023-08-23T08:11:01","slug":"yolande-zauberman-i-have-firm-belief-political-power-intimacy","status":"publish","type":"app_magazine_article","link":"https:\/\/villa-albertine.org\/va\/fr\/magazine\/yolande-zauberman-i-have-firm-belief-political-power-intimacy\/","title":{"rendered":"Yolande Zauberman : \u00ab Je crois beaucoup \u00e0 la puissance politique de l\u2019intime \u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Pouvez-vous commencer par nous pr\u00e9senter qui \u00e9tait Emma Goldman, \u00e0 qui vous avez d\u00e9cid\u00e9 de consacrer un film, ce qui vous a amen\u00e9e \u00e0 New York pour mener des recherches\u00a0?<\/strong><br \/>\nIl faut d\u2019abord pr\u00e9ciser qu\u2019Emma Goldman, qui est connue aux \u00c9tats-Unis, l\u2019est assez peu en France. Il s\u2019agit d\u2019une intellectuelle anarchiste et f\u00e9ministe russo-am\u00e9riciane, dont la vie a couru de la seconde moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle \u00e0 la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe. Cette femme m\u2019a fascin\u00e9e : non seulement elle avait \u00e9pous\u00e9 d\u00e8s la fin du XIXe si\u00e8cle la lutte port\u00e9e par les anarchistes pour une journ\u00e9e de travail de huit heures. Mais surtout elle combattait pour le droit \u00e0 la jouissance des femmes. Elle pensait que le droit de vote n\u2019\u00e9tait pas suffisant, et qu\u2019il fallait aussi s\u2019engager pour enlever de la t\u00eate des femmes les a priori de la soci\u00e9t\u00e9, afin qu\u2019elles se sentent les \u00e9gales des hommes. C\u2019est tr\u00e8s important car il s\u2019agissait de faire admettre aux femmes qu\u2019elles pouvaient jouir de leurs droits, de leur corps, d\u2019aimer qui elles voulaient, quels que soient le genre, la couleur, sans avoir pour autant l\u2019impression de sombrer dans le vice.<\/p>\n<p>\u00c0 travers la personne d\u2019Emma Goldman, on prend la mesure de ce qu\u2019\u00e9tait l\u2019anarchie \u00e0 l\u2019\u00e9poque, aux Etats-Unis mais aussi en dehors des fronti\u00e8res am\u00e9ricaines. C\u2019\u00e9tait alors le principal mouvement de gauche, et on sent chez elle et chez tous les gens qui l\u2019entouraient un \u00e9veil. Ces gens travaillaient jour et nuit, ils \u00e9taient \u00e9puis\u00e9s, mais leurs r\u00e9unions politiques le soir, leurs f\u00eates, leurs conf\u00e9rences, les \u00e9levaient et leur donnaient le sentiment d\u2019\u00eatre v\u00e9ritablement humains, et pas seulement des b\u00eates de somme. Ce mouvement rendait \u00e0 chacun son humanit\u00e9, en \u00e9tant attentif \u00e0 tous les individus, en proposant un syst\u00e8me qui cassait le sch\u00e9ma selon lequel certains donnent des ordres, et d\u2019autres ob\u00e9issent. Briser cette figure impos\u00e9e permettait \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience de la vie m\u00eame de commencer.<\/p>\n<p>Ce film sur Emma Goldman, je ne le vois pas comme un documentaire, car ce genre est appropri\u00e9 lorsqu\u2019on veut cr\u00e9er du pr\u00e9sent, et voir l\u2019histoire se d\u00e9rouler devant nos yeux. Je veux au contraire que ce soit comme un film de fiction, un grand film amoureux, entre politique et d\u00e9sir. Je trouve plus int\u00e9ressant d\u2019incarner ce d\u00e9sir de libert\u00e9, de sexualit\u00e9, ce besoin de redonner de la dignit\u00e9 au travail, au corps, \u00e0 l\u2019amour\u2026 Elle est d\u00e9crite comme maternelle, sexy, flamboyante, puissante, dr\u00f4le\u2026 Il faut lui laisser la parole car elle doit pouvoir s\u2019exprimer d\u2019elle-m\u00eame, plut\u00f4t que de passer par une voix ext\u00e9rieure qui parlerait d\u2019elle.<\/p>\n<p><strong>Justement, comment Emma Goldmann \u00e9tait-elle consid\u00e9r\u00e9e \u00e0 son \u00e9poque\u00a0? <\/strong><br \/>\nCe qui est amusant avec Emma Goldman, c\u2019est qu\u2019elle a eu beaucoup de d\u00e9m\u00eal\u00e9s avec la justice, mais elle a toujours \u00e9t\u00e9 innocent\u00e9e. La presse et la police \u00e9taient aussi l\u00e9g\u00e8rement sous son charme, ce qui la rendait d\u2019ailleurs encore plus dangereuse aux yeux des puissants. Elle a h\u00e9rit\u00e9 du titre de \u00ab\u00a0femme la plus dangereuse des \u00c9tats-Unis\u00a0\u00bb, alors qu\u2019elle n\u2019a jamais commis aucun crime. Ce qui ne l\u2019a pas emp\u00each\u00e9e d\u2019\u00eatre poursuivie par la justice, par exemple lorsqu\u2019un jeune homme qui avait tir\u00e9 sur le pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis d\u00e9clare que la derni\u00e8re personne qu&rsquo;il a entendue parler \u00e9tait Emma Goldman. On l&rsquo;accuse alors d\u2019incitation \u00e0 la violence, puis on l\u2019innocente, car \u00e9videmment elle n\u2019y est pour rien, m\u00eame si elle d\u00e9fend ce gar\u00e7on. Ce n\u2019est que lorsqu\u2019elle parle du droit des femmes qu\u2019on finit par l\u2019enfermer\u00a0: elle a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9e pour avoir publiquement pr\u00f4n\u00e9 le contr\u00f4le des naissances en 1916. Le puritanisme d\u2019alors, et qui perdure jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, rend particuli\u00e8rement inflammatoire tous les discours sur le droit des femmes, en particulier sur leur corps. Par ailleurs, l\u00e0 o\u00f9 Emme Goldman tranche avec son \u00e9poque, c\u2019est qu\u2019elle \u00e9tait sans jugement. Elle a essay\u00e9 tous les m\u00e9tiers \u2013 elle a m\u00eame tent\u00e9 de devenir prostitu\u00e9e, mais on lui a expliqu\u00e9 que ce n\u2019\u00e9tait pas pour elle. Elle a eu beaucoup d\u2019amants, mais elle aimera toute sa vie le premier homme qu\u2019elle rencontre d\u00e8s son arriv\u00e9e \u00e0 New York, Alexandre Berkman. Ce qui la caract\u00e9rise profond\u00e9ment, c\u2019est sa croyance en l\u2019individu et en l\u2019exp\u00e9rience \u2013 ce qui est peut-\u00eatre une des plus belles choses.<\/p>\n<p><strong>Vous disiez qu\u2019elle est assez peu connue en France, comment s\u2019est faite votre premi\u00e8re rencontre avec Emma Goldmann\u00a0? <\/strong><br \/>\nPresque tout ce que je connais d\u2019Emma Goldmann, je l\u2019ai appris lors de mon s\u00e9jour \u00e0 New York. Ma premi\u00e8re rencontre avec elle, c\u2019\u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019une \u00e9mission de radio sur France Culture, <em>Les Chemins de la philosophie<\/em>, qui la mentionnait dans un \u00e9pisode sur l\u2019anarchie. Ce qui m\u2019a int\u00e9ress\u00e9, c\u2019est d\u2019abord qu\u2019elle a inspir\u00e9 beaucoup de philosophes et de gens \u00e0 l\u2019\u00e9poque qui \u00e9taient anarchistes, mais n\u2019osaient pas s\u2019en revendiquer car le confesser revenait \u00e0 avouer qu\u2019on \u00e9tait fou et violent. Mais on peut tirer aussi un fil jusqu\u2019\u00e0 nos jours, je trouve que beaucoup d\u2019\u00e9v\u00e9nements qui ont travers\u00e9 le monde ces derni\u00e8res ann\u00e9es, comme les printemps arabes ou les mouvements des places (Nuit Debout, Occupy Wall Street\u2026) ravivent la m\u00e9moire d\u2019Emma Goldman. En effet, il \u00e9tait particuli\u00e8rement frappant de voir cette jeunesse se rebeller contre le syst\u00e8me politique et \u00e9conomique, quel que soit le contexte, sans pour autant revendiquer le pouvoir ni \u00eatre dans une dynamique de domination. Il y a une fa\u00e7on de chercher d\u2019autres voies politiques, dont elle est l\u2019anc\u00eatre.<\/p>\n<p>Ce qui est remarquable chez elle, c\u2019est qu\u2019elle ne s\u2019est quasiment pas tromp\u00e9e, et quand \u00e7a a \u00e9t\u00e9 le cas, elle a su le dire. Elle a par exemple soutenu la r\u00e9volution bolch\u00e9vique, mais apr\u00e8s un voyage en Russie o\u00f9 elle a vu des gens mourir dans la rue, l\u2019absence de libert\u00e9 d&rsquo;expression, elle s&rsquo;est rendu compte de son erreur. Elle a alors confront\u00e9 L\u00e9nine lui-m\u00eame, l\u2019interpelant sur l\u2019absence de libert\u00e9 d&rsquo;expression en URSS, les ex\u00e9cutions d\u2019anarchistes. Elle a ensuite dit au monde ce qu&rsquo;elle avait vu, ce qui lui a valu de se brouiller avec ses amis de gauche qui l&rsquo;ont abandonn\u00e9e. Elle s\u2019\u00e9tait exil\u00e9e aux \u00c9tats-Unis en 1885, \u00e9tait devenue citoyenne am\u00e9ricaine en 1887, et elle aimait profond\u00e9ment ce pays qu\u2019elle a malgr\u00e9 tout du fuir \u00e0 cause de ses engagements. C\u2019est finalement Peggy Guggenheim qui lui a propos\u00e9 de l\u2019h\u00e9berger \u00e0 Saint-Tropez \u2013 comme elle le fera aussi d\u2019ailleurs pour James Baldwin des ann\u00e9es plus tard. Elle y \u00e9crit sa biographie, <em>Vivre ma vie<\/em>, qui est publi\u00e9e en 1931, et qui est accueillie tr\u00e8s favorablement par la critique \u00e0 sa sortie \u2013 m\u00eame si les ventes sont d\u00e9cevantes. Elle aura le droit de venir dix jours aux \u00c9tats-Unis pour parler de son livre, repart, et meurt quelques ann\u00e9es plus tard au Canada en 1940.<\/p>\n<p><strong>Vous avez \u00e9voqu\u00e9 sa relation aux Etats-Unis, mais quel \u00e9tait son rapport \u00e0 la ville o\u00f9 elle a v\u00e9cu, New York\u00a0? Pourquoi \u00e9tait-il important pour votre d\u00e9marche de venir y passer du temps\u00a0?<\/strong><br \/>\n\u00catre \u00e0 New York m\u2019a permis d\u2019explorer les lieux qu\u2019elle a habit\u00e9s, comme East Village, le caf\u00e9 o\u00f9 elle est arriv\u00e9e la premi\u00e8re nuit, et qu&rsquo;elle a ensuite continu\u00e9 \u00e0 fr\u00e9quenter. J\u2019ai vraiment pu y voir le New York de l\u2019\u00e9poque, l\u00e0 o\u00f9 se trouvaient les \u201csyndicats de l\u2019Aiguille\u201d, qui regroupaient tous les m\u00e9tiers comme les couti\u00e8res, les fourreurs\u2026 C\u2019est le c\u0153ur d\u2019une immigration juive qui parle yiddish. Elle arrive \u00e0 New York avec pour seuls bagages une machine \u00e0 coudre et l\u2019adresse d\u2019un journal yiddish \u2013 la seule langue qu\u2019elle parle alors avec le russe. C\u2019est d\u2019ailleurs dans cette langue qu\u2019elle donnera ses premi\u00e8res conf\u00e9rences avant de passer \u00e0 l\u2019anglais. Elle \u00e9tait aussi en lien avec les Mexicains, les Italiens, les Espagnols, les Ukrainiens\u2026 donc dans un environnement tr\u00e8s international. A tel point que, quand on voit les femmes qu\u2019elle a soutenues et qui l\u2019ont soutenue, on remarque qu\u2019elles viennent de tous les pays. Elle \u00e9tait plein de choses \u00e0 la fois : elle \u00e9tait originaire de l\u2019Est, juive, anarchiste, femme, amoureuse, elle croyait en l\u2019individu, et elle \u00e9tait anim\u00e9e d\u2019un grand optimisme sur les gens, et d\u2019un grand pessimisme sur le pouvoir.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Vous avez donc cherch\u00e9 \u00e0 documenter l\u2019ambiance, le milieu dans lequel Emma Goldman d\u00e9barque \u00e0 New York en provenance de Russie en 1885. Mais j\u2019imagine qu\u2019il y a d\u2019autres sources\u00a0?<\/strong><br \/>\nJe me suis beaucoup plong\u00e9e dans les archives, notamment les <em>Emma Goldman Papers<\/em> qui rassemblent ses \u00e9crits. Elle \u00e9tait suivie par la police, ce qui m\u2019a permis de mettre la main sur des rapports et certains de ses interrogatoires. \u00c0 chaque fois qu&rsquo;elle \u00e9tait arr\u00eat\u00e9e, elle se d\u00e9fendait elle-m\u00eame, sans avocat, et ses discours \u00e9taient reproduits dans la presse. C\u2019est quelqu\u2019un qui avait une v\u00e9ritable audience. On dispose aussi de quelques images d\u2019archives film\u00e9es qu\u2019on peut retrouver dans des documentaires. Je signale au passage qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait objectivement pas tr\u00e8s belle, alors qu\u2019elle \u00e9tait d\u00e9crite comme tr\u00e8s attirante ce qui en dit long sur la repr\u00e9sentation des femmes lib\u00e9r\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Je regarde toujours beaucoup les yeux, et dans ces films de l\u2019\u00e9poque, o\u00f9 Emma Goldmann apparait au milieu d\u2019autres anarchistes, je vois l\u2019\u00e9veil, alors qu\u2019ils auraient d\u00fb \u00eatre \u00e9cras\u00e9s par leurs conditions de vie. Et ce n\u2019est pas un \u00e9veil de militants, mais l\u2019\u00e9veil de celles et ceux qui ont d\u00e9couvert qu\u2019ils ou elles pouvaient \u00eatre amoureux de leur vie. Il y a quelque chose du bonheur, de la joie. Ces visages rayonnants sont v\u00e9ritablement une des choses les plus belles qu\u2019on puisse voir quand on regarde ces images du pass\u00e9, et qu\u2019on retrouve aujourd&rsquo;hui en France chez une certaine jeunesse qui a renou\u00e9 avec le <em>d\u00e9sir<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Cette approche par l\u2019intime traverse d\u2019ailleurs tout votre travail\u2026<\/strong><br \/>\nJe crois beaucoup \u00e0 cela, \u00e0 la puissance politique de l\u2019intime. J&rsquo;ai souvent pu en faire l\u2019exp\u00e9rience, notamment lorsque j\u2019ai fait mon premier film en Afrique du Sud, <em>Classified People<\/em> (1988) qui devrait normalement ressortir bient\u00f4t aux \u00c9tats-Unis. Tout le monde \u00e9tait pessimiste face \u00e0 l\u2019apartheid et aux violences qu\u2019il engendrait. Ce n\u2019\u00e9tait pas mon cas, car je me disais que ce que je voyais, la lueur dans les yeux de celles et ceux que je rencontrais, si cela ne cr\u00e9ait pas quelque chose de beau, alors rien ne pourrait y parvenir. Et moi, je crois ce que je vois. C\u2019est un film qui n&rsquo;a jamais vieilli, alors qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 fait dans une situation extr\u00eame, en 1986. La question que le film posait de mani\u00e8re sous-jacente, c&rsquo;\u00e9tait celle de savoir comment il \u00e9tait possible de vivre dans cette situation, comment faire quand on est classifi\u00e9, d\u00e9sign\u00e9 l\u00e9galement et socialement comme inf\u00e9rieur. Et la r\u00e9ponse qui m\u2019\u00e9tait faite par les gens que j\u2019ai film\u00e9s, directement ou indirectement, \u00e9tait que le seul moyen de r\u00e9sister c&rsquo;\u00e9tait d\u2019en passer par l\u2019intime. On a ensuite dit que j\u2019avais invent\u00e9 ce concept, mais en r\u00e9alit\u00e9, ce sont ces gens qui me l\u2019ont appris. Ce film a chang\u00e9 ma vie, car alors que je me m\u00e9fiais de tout ce qui \u00e9tait politique, il y avait tout d&rsquo;un coup quelque chose de politique que je pouvais suivre et aimer : cet intime-l\u00e0. Je tournais en Afrique du Sud alors qu\u2019autour il y avait des \u00e9meutes, des risques d\u2019emprisonnement\u2026 Je filmais en pellicule un couple de vieux amoureux me raconter leur histoire dans cette soci\u00e9t\u00e9, et c&rsquo;est comme si le temps s&rsquo;\u00e9tait arr\u00eat\u00e9. 30 ans plus tard, m\u00eame apr\u00e8s l\u2019abolition de l\u2019apartheid, ce film continue \u00e0 \u00eatre vrai.<\/p>\n<p>C\u2019est encore une approche que j\u2019ai adopt\u00e9e quand j&rsquo;ai fait <em>Would You Have Sex With an Arab? <\/em>en Isra\u00ebl, j&rsquo;ai continu\u00e9 \u00e0 poser la question de l&rsquo;intime, parce que pour d\u00e9sirer quelqu&rsquo;un, il faut d\u2019abord le voir, le reconnaitre comme personne. C&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;on se rend compte que la politique va jusque dans notre lit. Quand je filme, mon but n\u2019est jamais de faire la le\u00e7on aux gens que je filme. Je fais des films miroirs, qui sont pour moi une fa\u00e7on de r\u00e9pondre \u00e0 des questions que je me pose r\u00e9ellement, et auxquelles je cherche r\u00e9ellement des r\u00e9ponses. Ce sont des films exp\u00e9rience, c\u2019est ce qui me passionne et que je compte faire encore une fois avec Emma Goldman.<\/p>\n<p><em>La r\u00e9alisatrice, artiste et cin\u00e9aste fran\u00e7aise Yolande Zauberman commence sa carri\u00e8re avec un premier documentaire sur l\u2019apartheid en Afrique du Sud, \u00ab Classified People \u00bb\u00a0qui remporte entre autres le grand prix du Festival de Paris et le Bronze Rosa au Festival de Bergame (Italie). Son deuxi\u00e8me film, \u00ab Caste Criminelle \u00bb\u00a0(1989), tourn\u00e9 en Inde, est s\u00e9lectionn\u00e9 aux Festival de Cannes. Trois ans plus tard, elle se tourne vers la fiction avec la sortie de \u00ab Moi Ivan, toi Abraham \u00bb\u00a0(Prix de la jeunesse au Festival de Cannes). En 2011, \u00ab Would You Have Sex with an Arab? \u00bb\u00a0est s\u00e9lectionn\u00e9 au Festival international du film de Venise et, en 2020, son film \u00ab M \u00bb\u00a0remporte de nombreux prix dont le C\u00e9sar du meilleur film documentaire.\u00a0<\/em><\/p>\n\t<a class=\"btn\" href=\"https:\/\/bit.ly\/3797r4v\" target=\"\">\n\t\tSign up for the Villa Albertine Magazine newsletter\t<\/a>\n\t\n","protected":false},"featured_media":60973,"menu_order":0,"template":"","app_discipline":[266],"app_city_tax":[264],"app_magazine_category":[296],"class_list":["post-63786","app_magazine_article","type-app_magazine_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","app_discipline-cinema-fr","app_city_tax-nyc-fr","app_magazine_category-figures-fr"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Yolande Zauberman : \u00ab Je crois beaucoup \u00e0 la puissance politique de l\u2019intime \u00bb - Villa Albertine<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/villa-albertine.org\/va\/fr\/magazine\/yolande-zauberman-i-have-firm-belief-political-power-intimacy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Yolande Zauberman : \u00ab Je crois beaucoup \u00e0 la puissance politique de l\u2019intime \u00bb - Villa Albertine\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pouvez-vous commencer par nous pr\u00e9senter qui \u00e9tait Emma Goldman, \u00e0 qui vous avez d\u00e9cid\u00e9 de consacrer un film, ce qui vous a amen\u00e9e \u00e0 New York pour mener des recherches\u00a0? 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